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斋堂的优秀文章

门头沟斋堂为什么叫八区
  • 门头沟斋堂为什么叫八区

  • 因为在1937年9月,党率领八路军主力以五台山为中心建立根据地,成立晋察冀边区政府。边区政府分为北岳、冀中、平西、冀东、平北5个行政区。当时大家乘根据地叫老八区,而斋堂属于平西行政区,它隶属宛平县八区,所以斋堂也就叫八区了。...
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斋堂镇有什么好玩的
  • 斋堂镇有什么好玩的

  • 斋堂城遗址&nbsp位于北京市门头沟区斋堂镇斋堂村,是东通京师、西达河北省至蒙古高原的大道,明代建城于此,扼守古道通途。城呈方形,长宽各1里。建于明万历后期。城有东西二门:东门城台尚存,额题&#34廓清&#34西门额题&#34辑宁&#34。城内有3条东西走向的街道。嘉庆六年(1801)因清...
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斋口不斋心什么意思
  • 斋口不斋心什么意思

  • 斋口不斋心,讲一个人言行不一致,内心很阴暗,嘴巴越说的说出来的话,让人感觉到他是一个善良的人,真诚的人。实际他的内心并不是嘴里面说的那样。这句话主要讽刺那些虚伪的人,那些喜欢阿谀奉承,阳奉阴违的人。同时告诫人们,做人要讲究知行合一,要做个真诚的人...
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堂阁斋居坊区别
  • 堂阁斋居坊区别

  • &nbsp&nbsp&nbsp堂一般用作普通官吏、平民百姓家的正房,当然也可用于皇家建筑中,但只能被布置成次要建筑。它专指衙署和第宅中的主要建筑,位于前部中央,坐北朝南,不做卧室用,一般用作会客,接见客人之类,可以算作是建筑的正房。&nbsp&nbsp&nbsp阁是古代类似于楼房的建筑,底层高悬并...
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狐斋宫和有乐斋是同一个人吗
  • 狐斋宫和有乐斋是同一个人吗

  • &nbsp狐斋宫和有乐斋不是同一个人有乐斋是网络游戏原神中的一个角色。有乐斋没有形体,只有灵魂而且还是附在旅行者身上才能现身。随着游戏任务的完成,有乐斋最后的灵魂力量也会消散在天地之间...
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悠斋游斋的意思是什么
  • 悠斋游斋的意思是什么

  • 应该是:悠哉游哉。拼音[yōuzāiyóuzāi]释义:指的是悠闲自在。在《成语词典》里,“悠哉游哉”和“优哉游哉”都有,两者同义。是悠闲自在的意思。‘悠哉,悠哉’在《古汉字词典》里有,有三种意义,1,思念,“悠哉悠哉,辗转反侧”(《诗经,关雎》)“悠悠我思”(《诗经,终风》)2,长远,悠久。3,悠...
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泉州六斋是哪六斋
  • 泉州六斋是哪六斋

  • “六斋”有金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣,有金木水火土五行俱备之意。亦有在六斋外,再加菜心、豌豆、绿豆、豆轮、面筋、麻栳等干料,组成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗,以及糖塔、糖盏等...
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荣宝斋的镇斋之宝是什么
  • 荣宝斋的镇斋之宝是什么

  • 镇斋之宝是一块4275克重的田黄石。荣宝斋是一家驰名中外的经营文房四宝的老字号店铺,迄今已有三百余年的历史。荣宝斋坐落在北京市和平门外琉璃厂西街。...
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白蛇斋语录
  • 白蛇斋语录

  • 1)你呀,木头人啊,你就不会想着给我买些什么东西回来。2)她叫得的那么惨,我听了难过,眼不见为净,耳不听为平。3)娘子很害羞的叫道,这声青儿也许是娘子叫得最温柔的一次。4)古人云,愚而好自专,贱而好自用。真是说的一点都没错诶。5)我已经出来好几天了,再不回去,只怕家中着急,师父生气...
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六斋五肴
  • 六斋五肴

  • 五果六斋闽南人的一种拜拜民俗,具体指以下物品:“五果”有用柑、桔、苹果、香蕉、桃也有用菠萝、柑橘、橙、甘蔗、木瓜等,它们均有喜庆的含义。“五果”象征着金、木、水、火、土,比喻风调雨顺、五谷丰登。“六斋”有金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣,有金木水火土五行俱备...
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我笑酸斋酸斋笑我是什么意思
  • 我笑酸斋酸斋笑我是什么意思

  • 我笑酸斋,酸斋笑我,出自元代张可久的《殿前欢·次酸斋韵》。原文是,钓鱼台,十年不上野鸥猜。白云来往青山在,对酒开怀。欠伊周济世才,犯刘阮贪杯戒,还李杜吟诗债。酸斋笑我,我笑酸斋。“酸斋笑我,我笑酸斋”,意思是,不用说什么,两人相视而笑,两颗心已融合在一起了。...
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聊斋志异的聊斋的意思
  • 聊斋志异的聊斋的意思

  • 聊斋——所谓“聊”就是在交谈,话说蒲松龄在他居住的地方附近设一茶棚,凡是进来的人是不收银子的,捧上一壶茶坐下来和客人闲谈,他就专门问一些奇闻异事,蒲松龄的“聊斋”变由此而生。然后,蒲松龄就把听来的这些事情经过自己的加工润色后记录下来。“志”变产生了(记录)。“异”当...
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寒斋词解
  • 寒斋词解

  • 意为乐于住自己破旧的房子,斋应当做房舍之意。例作:秋晚寒斋,藜床香篆横轻雾。闲愁几许,梦逐芭蕉雨。云外哀鸿,似替幽人语。归不去,乱山无数,斜日荒城鼓。全篇紧紧围绕“愁”字展开,以富有特征的景物──晚秋寒斋、芭蕉夜雨、云外哀鸿、乱山无数、斜日荒城、暮鼓声声,勾出了一个典...
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聊斋和聊斋志异有什么区别
  • 聊斋和聊斋志异有什么区别

  • 聊斋是聊斋志异简称都是一个故事。《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇。一是爱情故事,占据着全书最大的比重,故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。二是抨击科举制度对读书人的摧残。...
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聊斋志异和聊斋故事一样吗
  • 聊斋志异和聊斋故事一样吗

  • 聊斋志异和聊斋故事是一样的,但与现在的很多的聊斋影视剧的内容是不一样的。聊斋,其实是《聊斋志异》作者蒲松龄先生的书斋的名字。志异,表述的是其故事内容,都是比较怪异的事情。《聊斋志异》,就是在聊斋这所书斋里创作的,有关怪异情节的故事集。而后人,将《聊斋志异》简称为《...
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吃斋节古诗
  • 吃斋节古诗

  • 秋日冒雨至圣寿寺僧款予斋饭因赋李士淳〔明代〕千山云树昼茫茫,为爱幽期觅上方。钟隐峰头知塔远,水潺涧底识源长。行来雨色连襟湿,坐久炉烟入袖香。报道禅房斋饭熟,閒将食棹论沧桑。李士淳(一五八五—一六六五),号二何。程乡(今梅州)人。明神宗万历三十七年(一六〇九)解元,崇祯元年(一...
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什么是斋
  • 什么是斋

  • 1、“斋”原意是齐和净,后来指的是斋戒、洁净之意。2、屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店:书~。聊~。3、祭祀前或举行典礼前清心洁身:~戒。封~(亦称“把斋”)。4、佛教,道教等教徒、道徒吃的素食。...
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荣宝斋曾用名荣宣斋
  • 荣宝斋曾用名荣宣斋

  • 荣宝斋曾用名不是荣宣斋荣宝斋前身“松竹斋”,始建于清康熙十一年1672年,1894年更名为荣宝斋,取“以文会友,荣名为宝”雅意得名,至今300余年。1950年公私合营,“荣宝斋新记”挂牌,1952年荣宝斋成为国有企业,并以郭沫若题词墨迹“荣宝斋”为标准商号字样沿用至今。...
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聊斋志异中的聊斋是什么名
  • 聊斋志异中的聊斋是什么名

  • 聊斋志异中的聊斋是作者蒲松龄书房的名称,斋就是书斋,聊就是聊天。因为在当时读书人讲究的是经济仕途,“学成文武艺,货与帝王家”。而在当时写小说,则是不入流的游戏之作,不是正业。大抵和瞎扯蛋差不多。而蒲松龄也得到了友人善意的规劝和他人的讥讽。中国的志怪小说集,前有《搜...
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寿全斋采芝斋酸梅汤哪个好喝
  • 寿全斋采芝斋酸梅汤哪个好喝

  • 百年老字号糖果店采芝斋的酸梅汤很好吃,口感非常不错。虽然如今采芝斋采用了自动化设备来生产酸梅汤,但配方和工艺还是沿用了百年来的传统,在传承古法熬制的基础上进行了改良,每一道工序都严格把控,力求做出最原汁原味的酸梅汤。...
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斋饭菜谱
  • 斋饭菜谱

  • 素食油饭材料长糯米5杯半,玉米2枝,黑瓜仔肉罐头2罐,红萝卜半枝,香菇(小)20颗,芹菜三株,老姜片5片,酱油3大匙,五香粉少许,胡椒粉少许,麻油2大匙,水3杯,素火腿8片做法1、长糯米洗净以一杯米对0.6杯的比例加入水3.3杯,大同电锅外放2.5杯的水,煮好后稍微闷个10分钟再拿出来备用2、玉米洗净...
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书房名称堂斋阁的区别
  • 书房名称堂斋阁的区别

  • 堂:泛指房屋的正厅。是会客、家庭聚会的场所,因而也是显示家庭文化的场所。古人一般在堂屋设有香案、椅、几、屏风,及字画条幅、匾额等装饰物。屏风之后为正室。所谓“登堂入室”,先登堂,后入室。斋:与轩类似,也是书房的雅号。不同之处,斋,含有静心、自省思过的成份。居:住所,住宅的...
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苦斋婆又名苦斋菜学名败酱草
  • 苦斋婆又名苦斋菜学名败酱草

  • 苦斋菜称苦抓,学名败酱草,野生,四季都有。闻之味苦,食之苦中带甜,具有清热解毒、清肝明目,祛湿等药效。需煮熟食用,或晒制成干,可跟猪大肠或老鸭一起煮汤喝,闻起来有一种类似“臭脚丫子”的气味,但是吃起来味道鲜美,广东福建一带常见。在广东客家称为苦斋婆或者苦斋麻。属于野菜。凉...
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聊斋志异中的斋是什么意思
  • 聊斋志异中的斋是什么意思

  • 聊斋志异中的聊斋是蒲松龄的书斋名。在书斋中,蒲松龄设一茶棚,专门询问一些奇闻异事,然后把听来的这些事情加工润色之后记录下来。志便产生了(记录),异当然就是旨在说明自己所记录的事情都是奇闻异事。《聊斋志异》便由此而生。2、聊斋志异[liáozhāizhìyì]:文言短篇小说集。...
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白话聊斋与聊斋志异的区别
  • 白话聊斋与聊斋志异的区别

  • 《聊斋志异》是清代蒲松龄的短篇小说集,借描绘狐仙鬼怪,反映人间百态。按内容大致分三类:第一类作品无情地暴露了当时社会的黑暗,鞭挞贪官污吏和土豪劣绅,同情善良人民的痛苦遭遇第二类作品尖锐地抨击了科举制度的弊端及其对人才的摧残第三类作品深刻地反映了封建婚姻制度的罪...
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